sábado, 29 de diciembre de 2012

Fiesta por las Familias




 
Durante este fin de semana, en la Plaza de Colón de Madrid (España) se esta celebrando un evento por parte de la Iglesia para pedir por las Familias. Por la vida que dan y para interceder por sus necesidades. Se llama "Fiesta de las Familias" y en este enlace nos informan de las actividades:
 

Una carpa recibe a los asistentes a la oración teniendo en el mismo centro y como eje al Señor, rodeado de velas y rodeado de creyentes que le adoran. Da mucha piedad ver a tanta gente dentro de una "tienda" acercandose al Señor para llevarle sus deseos, su anhelos, sus penas y sus alegrías.

En Madrid ya es tradición esta Fiesta por las Familias, en donde le brindamos al Señor todo lo que ha dado de si el año que termina, y en donde le pedimos que nos envie con fuerzas renovadas al año que entra.

Referencias:
Catecismo de la Iglesia Católica pinche aquí

2203 Al crear al hombre y a la mujer, Dios instituyó la familia humana y la dotó de su constitución fundamental. Sus miembros son personas iguales en dignidad. Para el bien común de sus miembros y de la sociedad, la familia implica una diversidad de responsabilidades, de derechos y de deberes.

Fiesta de las Familias http://www.porlafamiliacristiana.es/

sábado, 1 de septiembre de 2012

William Shakespeare era Católico






Hay ciertas líneas de investigación que apuntan a que el escritor británico William Shakespeare era Católico.
 
 
Concretamente, un Jesuita Inglés Peter Milward profesor de Literatura Inglesa en la Universidad de Sofía de Tokio declara:
 
"Es una hipótesis que sostengo ya desde 1973, cuando publiqué mi primer libro Shakespeare´s Religious Background (El fondo religioso de Shakespeare). Hoy afortunadamente son muchos lo libros que relanzan esta cuestión, pero hay todavía un cierto prejuicio académico que es difícil erradicar".
 
 
(P) - Ha causado asombro también la declaración del primado de la Iglesia Anglicana, Roman Williams, quien ha admitido el catolicismo del Bardo.

 
(R) - Estoy muy contento. El mismo arzobispo de Canterbury me ha confiado que ha madurado esta convicción también por la lectura de algunos de mis escritos. Pero no es suficiente reconocer que Shakespeare fue católico. Es necesario tomar nota de que nos encontramos frente a un testigo importante de aquel catolicismo inglés que fue cruelmente perseguido por Enrique VIII y por Isabel I y por sus crueles ministros, Thomas Cromwel y William Cecil.
 
 
(P) - ¿Cuáles son las demás obras que manifiestan su fe?
 
 
(R) - En uno de mis libros Influencias bíblicas en las grandes tragedias de Shakespeare (editada por la Universidad de Indiana) he analizado, acto por acto, línea por línea, las cuatro grandes tragedias Hamlet, Otelo, Macbeth y Rey Lear, encontrando ciertamente numerosas referencias de la Biblia. Sobre todo las últimas tres escritas ya al comienzo del reinado de Jacobo I (para Hamlet reinaba todavía Isabel I) las considero todas en conjunto como las "obras de la pasión de Shakespeare" porque hacen volver al evangelio de la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Pero en mi último libro Shakespeare the Papist demuestro cómo todas las obras admiten una interpretación católica y bíblica, Si no se admite este sustrato, este fondo católico, muchas obras permanecerían enigmáticas.
 
 
Católico o no católico, éste es el problema, se podría decir parafraseando el dicho de Hamlet. En realidad, la tesis que desde hace ya años el gran William Shakespeare fue fiel de la Iglesia de Roma, hoy es mucho más que una hipótesis.
 
 
Para más información sobre la entrevista realizada en la web católica 'ConocereisDeVerdad.org'  pinchar aquí
 
 
Bueno pues es una bellísima noticia el saber que uno de los más grandes dramaturgos de la historia compartió la misma Fe que los millones de Católicos de este mundo.
 

 
Referencias:
 

Catecismo de la Iglesia Católica pinche aquí
 
2441 Acrecentar el sentido de Dios y el conocimiento de sí mismo constituye la base de todo desarrollo completo de la sociedad humana. Este multiplica los bienes materiales y los pone al servicio de la persona y de su libertad. Disminuye la miseria y la explotación económicas. Hace crecer el respeto de las identidades culturales y la apertura a la transcendencia (cf SRS 32; CA 51).