MÁS QUE JUSTICIA, DENOTA VERGUENZA

Terrorismo de estado es lo que se produjo en El Salvador un 16 de Noviembre 1989 al asesinar a sangre fría a Ignacio Ellacuría y compañeros MÁRTIRES. Solo los cobardes que no pueden sostener sus ideas con argumentos recurren al vil recurso de asesinar en inferioridad de condiciones al que sabes que no se puede / no quiere defenderse.

Los ASESINADOS por este terrorismo de estado fueron:

• Ignacio Martín Baró
• Segundo Montes
• Amando López
• Juan Ramón Moreno Pardo
• Joaquín López y López
• e Ignacio Ellacuría.

Los "valientes" terroristas también mataron a personal del servicio doméstico:

• Elba Julia Ramos
• y Celina (hija de Elba)

Estos fueron los ocho Cristos muertos, seis por defender la libertad de un conjunto de ciudadanos que conforman un pais, por defender la dignidad de hombres, mujeres, niños y niñas inocentes que sufren la INJUSTUCIA. Y dos... consecuencia de los desalmados "hombres" que juran por su "honor" defender un pais de los ataques internos o externos. Miren ustedes, las manchas que llevan en sus manos no son invisibles a la conciencia. Y lo que toquen seguirá quedando manchado porque la acción ha quedado grabada, el tiempo se ha detenido, ese día es ayer, hoy y mañana un presente en sus conciencias.

Aún hoy, estos "valientes" siguen en su pais. Callando vergonzosamente lo que bien saben que un día no podrán ocultar más. Hoy, un documento ha visto la luz, el ACTA QUE RECOGE LA ORDEN DE ASESINAR... y ha iluminado sus manos manchadas. Hoy, ve todo el mundo que esas manos no estan limpias:

http://www.elmundo.es/elmundo/2009/11/21/espana/1258830475.html

Y al ver el documento, ... más que Justicia, denota verguenza.

Referencias:

Catecismo de la Iglesia Católica pinche aquí

2473 El martirio es el supremo testimonio de la verdad de la fe; designa un testimonio que llega hasta la muerte. El mártir da testimonio de Cristo, muerto y resucitado, al cual está unido por la caridad. Da testimonio de la verdad de la fe y de la doctrina cristiana. Soporta la muerte mediante un acto de fortaleza. ‘Dejadme ser pasto de las fieras. Por ellas me será dado llegar a Dios’ (S. Ignacio de Antioquía, Rom 4, 1).

¿QUÉ DICEN LOS OBISPOS?

Ser Iglesia y pertenecer al cuerpo de la misma tiene la ventaja de que somos todos Uno. Este cuerpo se mueve, actua, siente, y padece. En ocasiones penas y en otras ocasiones alegrías. Y también habla. Voces mejor preparadas que nuestro Papa Benedicto XVI probablemente haya pocas, y testimonio de esto tenemos en sus obras publicadas.

Mas localmente podemos oir al cuerpo hablar mediante los Obispos a través de los comunicados de la Conferencias Episcopales. Un ejemplo es la Española. Los Obispos comunican el sentir de la Iglesia a la sociedad. Orientan sobre decisiones a tomar dando luz a temas en ocasiones muy controvertidos.

¿Y Donde se publican estas comunicaciones?. En el caso de la Conferencia Episcopal Española en este enlace y después pinchando sobre "NOVEDADES":

http://www.conferenciaepiscopal.es/archivodoc/jsp/system/win_main.jsp

Si deseas localizar otras Conferencias Episcopales en el mundo puedes acceder a ellas a través del siguiente enlace:

http://www.conferenciaepiscopal.es/direcciones/conferencia/general.htm

Referencias:

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857 La Iglesia es apostólica porque está fundada sobre los apóstoles, y esto en un triple sentido:

— Fue y permanece edificada sobre "el fundamento de los apóstoles" (Ef 2, 20; Hch 21, 14), testigos escogidos y enviados en misión por el mismo Cristo (cf Mt 28, 16-20; Hch 1, 8; 1 Co 9, 1; 15, 7-8; Ga 1, l; etc.).

— Guarda y transmite, con la ayuda del Espíritu Santo que habita en ella, la enseñanza (cf Hch 2, 42), el buen depósito, las sanas palabras oídas a los apóstoles (cf 2 Tm 1, 13-14).

— Sigue siendo enseñada, santificada y dirigida por los apóstoles hasta la vuelta de Cristo gracias a aquellos que les suceden en su ministerio pastoral: el colegio de los obispos, "a los que asisten los presbíteros juntamente con el sucesor de Pedro y Sumo Pastor de la Iglesia" (AG 5):

Porque no abandonas nunca a tu rebaño, sino que, por medio de los santos pastores, lo proteges y conservas, y quieres que tenga siempre por guía la palabra de aquellos mismos pastores a quienes tu Hijo dio la misión de anunciar el Evangelio (MR, Prefacio de los apóstoles).

hoy; es el día de todos los Santos... DE TODOS!!

Con verguenza de poder escribir algo de este hombre pongo estas líneas. Le miro y veo a Dios. Y es que Dios otorga por GRACIA DIVINA lo que los hombres AÚN no conceden por límitación humana.

Arrupe, un fuerte, un fiel, un dulce, un aguila, un visionario, un capaz... y un servidor. Un bello hombre.

Que sentía lo que sentía:

"Yo me siento más que nunca en las manos de Dios. Es lo que he deseado toda mi vida, desde joven. Y eso es también lo único que sigo queriendo ahora. Pero con una diferencia: hoy toda la iniciativa la tiene el Señor. Les aseguro que saberme y sentirme totalmente en sus manos es una profunda experiencia." Padre Pedro Arrupe S.J.

Referencias:

Webs del Padre Pedro Arrupe S.J.

http://www.jesuitas.info/Arrupe/arrupe.htm

http://www.jesuitas.es/pages/compaF1EDa-de-jesFAs/jesuitas/pedro-arrupe.php

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826 La caridad es el alma de la santidad a la que todos están llamados: "dirige todos los medios de santificación, los informa y los lleva a su fin" (LG 42):

Comprendí que si la Iglesia tenía un cuerpo, compuesto por diferentes miembros, el más necesario, el más noble de todos no le faltaba, comprendí que la Iglesia tenía un corazón, que este corazón estaba ARDIENDO DE AMOR. Comprendí que el Amor solo hacía obrar a los miembros de la Iglesia, que si el Amor llegara a apagarse, los Apóstoles ya no anunciarían el Evangelio, los Mártires rehusarían verter su sangre... Comprendí que EL AMOR ENCERRABA TODAS LAS VOCACIONES. QUE EL AMOR ERA TODO, QUE ABARCABA TODOS LOS TIEMPOS Y TODOS LOS LUGARES... EN UNA PALABRA, QUE ES ¡ETERNO! (Santa Teresa del Niño Jesús, ms. autob. B 3v).

2015 "El camino de la perfección pasa por la cruz. No hay santidad sin renuncia y sin combate espiritual (cf 2 Tm 4). El progreso espiritual implica la ascesis y la mortificación que conducen gradualmente a vivir en la paz y el gozo de las bienaventuranzas:

El que asciende no cesa nunca de ir de comienzo en comienzo mediante comienzos que no tienen fin. Jamás el que asciende deja de desear lo que ya conoce (S. Gregorio de Nisa, hom. in Cant. 8).